بسم الله الرحمن الرحتم سورة انزلنها وفرضنها وانزلنا فيها ايت بينت لعلكم تذكرون الزنية والزنى فاجلدوا كل وحد منهما ماية جلدة ولا تاخذكم بهما رافة فى دين الله ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذبهما طايفة من المومنين الزنى لا ينكح الا زنية او مشركة والزنية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك على المومنين والذين يرمون المحصنت ثم لم ياتوا باربعة شهدا فاجلدوهم ثمنين جلدة ولا تقبلوا لهم شهدة ابدا واوليك هم الفسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم والذين يرمون ازوجهم ولم يكن لهم شهدا الا انفسهم فشهدة احدهم اربع شهدت بالله انه لمن الصدقين والخمسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكذبين ويدروا عنها العذاب ان تشهد اربع شهدت بالله انه لمن الكذبين والخمسة ان غضب الله عليها ان كان من الصدقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم ان الذين جاو بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امري منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم لولا اذ سمعتموه ظن المومنون والمومنت بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاو عليه باربعة شهدا فاذ لم ياتوا بالشهدا فاوليك عند الله هم الكذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته فى الدنيا والاخرة لمسكم فى ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافوهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم  ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحنك هذا بهتن عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مومنين ويبين الله لكم الايت والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفحشة فى الذين امنوا لهم عذاب اليم فى الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله روف رحيم يايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن ومن يتبع خطوت الشيطن فانه يامر بالفحشا والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا ولكن الله يزكى من يشا والله سميع عليم ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يوتوا اولى القربى والمسكين والمهجرين فى سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنت الغفلت المومنت لعنوا فى الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يوميذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين الخبيثت للخبيثين والخبيثون للخبيثت والطيبت للطيبين والطيبون للطيبت اوليك مبرون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم يايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يوذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمومنين يغضوا من ابصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابايهن او ابا بعولتهن او ابنايهن او ابنا بعولتهن او اخونهن او بنى اخونهن او بنى اخوتهن او نسايهن او ما ملكت ايمنهن او التبعين غير اولى الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورت النسا ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايه المومنون لعلكم تفلحون وانكحوا الايمى منكم والصلحين من عبادكم وامايكم ان يكونوا فقرا يغنهم الله من فضله والله وسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتب مما ملكت ايمنكم فكتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتيكم ولا تكرهوا فتيتكم على البغا ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكرههن غفور رحيم  ولقد انزلنا اليكم ايت مبينت ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين الله نور السموت والارض مثل نوره كمشكوة فيها مصبح المصبح فى زججة الزججة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مبركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضى ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشا ويضرب الله الامثل للناس والله بكل شى عليم فى بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصل رجال لا تلهيهم تجرة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتا الزكوة يخفون يوما تتقلب فيه القلوب والابصر ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشا بغير حساب والذين كفروا اعملهم كسرب بقيعة يحسبه الظمن ما حتى اذا جاه لم يجده شيا ووجد الله عنده فوفبه حسابه والله سريع الحساب او كظلمت فى بحر لجى يغشيه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يريها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور الم تر ان الله يسبح له من فى السموت والارض والطير صفت كل قد علم صلته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السموت والارض والى الله المصير الم تر ان الله يزجى سحبا ثم يولف بينه ثم يجعله ركما فتري الودق يخرج من خلله وينزل من السما من جبال فيها من برد فيصيب به من يشا ويصرفه عن من يشا يكاد سنا برقه يذهب بالابصر يقلب الله اليل والنهر ان فى ذلك لعبرة لاولى الابصر والله خلق كل دابة من ما فمنهم من يمشى على بطنه ومنهم من يمشى على رجلين ومنهم من يمشى على اربع يخلق الله ما يشا ان الله على كل شى قدير لقد انزلنا ايت مبينت والله يهدي من يشا الى صرط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما اوليك بالمومنين واذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افى قلوبهم مرض ام ارتبوا ام يخفون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اوليك هم الظلمون انما كان قول المومنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واوليك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاوليك هم الفيزون واقسموا بالله جهد ايمنهم لين امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول الا البلغ المبين وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصلحت ليستخلفنهم فى الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدوننى لا يشركون بى شيا ومن كفر بعد ذلك فاوليك هم الفسقون واقيموا الصلوة واتوا الزكوة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون لا تحسبن الذين كفروا معجزين فى الارض وماويهم النار ولبيس المصير يايها الذين امنوا ليستذنكم الذين ملكت ايمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيبكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشا ثلث عورت لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوفون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الايت والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفل منكم الحلم فليستذنوا كما استذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم ايته والله عليم حكيم والقوعد من النسا التى لا يرجون نكحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيبهن غير متبرجت بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ابايكم او بيوت امهتكم او بيوت اخونكم او بيوت اخوتكم او بيوت اعممكم او بيوت عمتكم او بيوت اخولكم او بيوت خالتكم او ما ملكتم مفتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مبركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايت لعلكم تعقلون انما المومنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه على امر جمع لم يذهبوا حتى يستذنوه ان الذين يستذنونك اوليك الذين يومنون بالله ورسوله فاذا استذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شيت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعا الرسول بينكم كدعا بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لوذا فليحذر الذين يخلفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما فى السموت والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبيهم بما عملوا والله بكل شى عليم